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Leyendas del arcoiris

Muchos países diferentes y las culturas dentro de ellos han contado durante mucho tiempo leyendas, fábulas y cuentos populares sobre el arco iris.

En la Alemania medieval, muchos cre√≠an que durante cuarenta a√Īos antes del fin del mundo, no aparecer√≠an arco√≠ris. Por lo tanto, la gente se sinti√≥ aliviada al ver un arco iris; como dice el refr√°n: ¬ęEntonces aparecen los arco iris, el mundo no tiene miedo, hasta despu√©s de cuarenta a√Īos¬Ľ.

Muchas culturas de todo el mundo cre√≠an que los arco√≠ris conduc√≠an a Dios. Algunas tribus de indios norteamericanos llamaron al arco iris un ¬ęCamino de las Almas¬Ľ. En Jap√≥n, algunos se refieren al arco iris como el ¬ęPuente Flotante del Cielo¬Ľ. En Hawai y Polinesia, las leyendas llaman al arco iris el ¬ęcamino hacia el mundo superior¬Ľ. Las leyendas de la gente de los Alpes austr√≠acos dicen que las almas rectas van al cielo a trav√©s del arco iris. Las leyendas de Nueva Zelanda dicen que los jefes muertos subieron como un arco iris a la otra vida.

Por otro lado, en el pasado, los eslavos cre√≠an que mirar la base de un arco iris traer√≠a la muerte. Otros cre√≠an que se√Īalar el punto m√°s alto de un arco iris traer√≠a mala suerte (cualquier cosa, desde ser alcanzado por un rayo hasta desarrollar una √ļlcera o perder un dedo).

¡Aquí hay algunas leyendas que esperamos que lo diviertan, entretengan e inspiren! En cualquier momento de esta página, haga clic en una palabra resaltada para ir a más historias y folclore de todo el mundo.

Leyenda La olla de oro y el duende (Cuento popular irlandés)

Esta es probablemente la más famosa de todas las leyendas del arco iris, y una de mis favoritas, que al final de cada arco iris hay una olla de oro custodiada por la traviesa criatura mítica

Duende. Lo que la mayoría de la gente no sabe es cómo el duende se convirtió en el custodio no solo del oro, sino de otros tesoros enterrados que denota el final del arco iris.

El hecho es que el tesoro pertenece a todas las hadas, sin embargo, el duende recuerda dónde los daneses invasores enterraron su botín cuando llegaron a Irlanda, ¡así que él era la elección obvia para el trabajo!

Tambi√©n es muy astuto, por lo que si el tesoro est√° en peligro de ser descubierto por un mortal, la leyenda dice que el duende puede enga√Īar al humano involuntario para sacarlo de su bot√≠n.

Hay una historia de un hombre que una vez enga√Ī√≥ a un duende para que revelara el paradero de sus objetos de valor. El tesoro estaba ubicado debajo de un arbusto en un gran campo rodeado por otros arbustos similares. El hombre necesitaba irse a buscar una pala para desenterrar el tesoro, as√≠ que at√≥ una cinta roja al arbusto para poder identificarlo a su regreso, e hizo al duende prometer que no se lo quitar√≠a. Convencido de que era m√°s inteligente que el duende y de que hab√≠a asegurado su oro, se fue a buscar su pala. Sin embargo, a su regreso, para su consternaci√≥n, descubri√≥ que la peque√Īa criatura hab√≠a atado una cinta roja en todos los dem√°s arbustos del campo.

Leyenda de Ngalyod, la serpiente arcoíris (Australia)

Ngalyod, también conocido como Almudj, la Serpiente Arcoíris fue un gran creador. Forzó pasajes a través de rocas y creó más pozos de agua. Sigue siendo un gran creador. Provoca la temporada de lluvias, lo que hace que todas las formas de vida se multipliquen. Aparece en el cielo en forma de arco iris. Pero también es uno de los más temidos. Cualquiera que haya infringido alguna ley puede morir ahogado en las inundaciones. Las leyendas de Gagudju dicen que la Serpiente Arcoíris todavía vive en la piscina debajo de la cascada.

Leyenda de La Doncella Arcoiris (Haw√°i)

Kahalaopuna nació del viento y la lluvia divinos del valle de Manoa. Durante siglos, el valle ha sido considerado como el palacio real de los arcoíris, donde se puede ver a la hermosa doncella del arco iris jugando donde la luz del sol o la luna toca la lluvia brumosa. Los nativos del valle a menudo llamaban Kahalapuna por el nombre de Kaikawahine Anuenue; la Doncella Arcoiris.

Kahala había tomado dos cheifs como amantes. Uno era de Waikiki, el otro de Kamoilili. Ambos hombres querían que la doncella viviera en sus casas con los colores del arco iris arqueándose sobre sus cabezas.

Kauhi era el cheif de Waikiki. Desafortunadamente, era un hombre cruel y celoso. Enojado con Kahala, la mat√≥ y la enterr√≥ donde nadie la encontrar√≠a. Sin embargo, el esp√≠ritu guardi√°n de Kahala, el b√ļho, ara√Ī√≥ la tierra hasta que su cuerpo fue descubierto y se uni√≥ una vez m√°s a su esp√≠ritu. Una vez m√°s, Kauhi mat√≥ a Kahala y la enterr√≥. Una vez m√°s, el b√ļho le devolvi√≥ la vida. Esto sucedi√≥ varias veces hasta que finalmente, el cheif eligi√≥ un lugar de enterramiento bajo las ra√≠ces de un gran √°rbol de koa. La lechuza ara√Ī√≥ y tir√≥ en vano, porque las ra√≠ces del √°rbol eran fuertes y no se mov√≠an. Despu√©s de un tiempo, la lechuza decidi√≥ que hab√≠a pasado tanto tiempo, que el esp√≠ritu de Kahala seguramente debi√≥ haber descendido a Po, el Inframundo, y por lo tanto abandon√≥ su tarea.

El espíritu de Kahala buscó frenéticamente a alguien que pudiera restaurar su cuerpo. Había estado separada de su cuerpo durante tanto tiempo que la muerte comenzaba a abrumarla. Casi había perdido la esperanza cuando se acercó Mahana, el cheif de Kamoiliili.

Mahana podía sentir la angustia de un espíritu a su alrededor. Dejó que el fantasma lo guiara hasta el gran árbol de koa, donde encontró la tierra alterada entre las raíces del árbol. Arrancó las raíces y cavó hasta descubrir el cuerpo maltrecho de su amada Kahala.

Aunque sin vida, Mahana esperaba que el espíritu de Kahala todavía pudiera ser restaurado a su cuerpo y la dio a luz a su hermano mayor, quien era un renombrado kahuna (sacerdote). El poderoso kahuna cantaba y rezaba. Hasta bien entrada la noche, hizo uso de toda su habilidad y experiencia para restaurar Kahala, pero fracasó por completo. Desesperado, llamó a dos hermanas espirituales que eran las guardianas de la familia. Las hermanas encontraron el espíritu de Kahana y lo guiaron de regreso a su cuerpo a través de los pies mientras la kahuna realizaba los cánticos para restaurar la vida.

Con la ayuda de las hermanas espirituales, Mahana cuidó a Kahala para que recuperara su belleza y salud originales y su amor se hizo más profundo y fuerte. Sin embargo, Kahala nunca estaría a salvo mientras Kauhi todavía viviera, por lo que Mahana ideó un plan para que Kauhi entrara en combate. Mahana comenzó a frecuentar las áreas donde Kauhi practicaba deportes y jugaba. Se burló de Kauhi hasta que finalmente, Kauhi admitió que había matado a la doncella del arco iris.

Mahana declar√≥ que Kahala estaba vivo y en su casa. Ante esto, Kauhi insisti√≥ en que la mujer de la casa de Mahana era una impostora. Estaba tan seguro de que Kahala estaba muerta, que las leyendas dicen que desafi√≥ a Mahana a presentarla a los jefes del distrito, incluido el abuelo de Kahala, Akaaka, el dios de la monta√Īa. Si se demostraba que estaba equivocado, lo hornear√≠an vivo en un imu (horno). Si se demostraba que ten√≠a raz√≥n, Mahana ser√≠a el que ser√≠a horneado vivo.

Mahana decidi√≥ que la propuesta era mucho m√°s favorable que el combate, en el que ten√≠a la posibilidad de perder su propia vida, por lo que r√°pidamente acept√≥. Era tan agradable que Kauhi sospech√≥ y consult√≥ con los kahunas de su familia. Para evitar el enga√Īo, se decidi√≥ que habr√≠a una prueba para detectar fantasmas. Los kahunas estar√≠an preparados para invocar esp√≠ritus del Inframundo para que vinieran a buscar a los fantasmas descarriados y se los entregaran a Milu, el dios del Inframundo, para que los castigara.

Kauhi siguió las instrucciones de los kahunas de su familia y extendió las delicadas hojas de la planta del simio sobre el suelo donde Kahala debía caminar y sentarse ante los cheifs para juzgar. Se decía que un humano que caminara sobre las hojas las lastimaría y rasgaría, mientras que un espíritu las dejaría intactas.

Las leyendas dicen que llegó el día del juicio y el Imu estaba preparado para el sacrificio. El rey y los jefes estaban todos reunidos, incluido Akaaka, y Kauhi se sentó cerca, donde pudo observar de cerca la llegada de la doncella. Mientras Kahala se dirigía hacia ese camino sembrado de hojas de simios, las hermanas espirituales, que caminaban a su lado, reconocieron la prueba. No podían dejar Kahala por temor a que despertara sospechas, por lo que le susurraron instrucciones de magullar tantas hojas a cada lado de ella para que las hermanas no fueran descubiertas como espíritus.

Lenta y majestuosamente, Kahala se acercó a los jefes dejando un amplio rastro de hojas rotas y magulladas. El hechicero jefe de Kauhi declaró que, no obstante, podía detectar fantasmas y exigió que se implementara una segunda prueba. Como se creía que el reflejo de un rostro en el agua era el rostro de un espíritu, el hechicero exigió que le trajeran una calabaza de agua. En su ansia por atrapar un rostro espiritual en el agua, se inclinó sobre la calabaza, presentando su propio rostro espiritual. Antes de que pudiera recostarse y restaurar su espíritu a su cuerpo, Akaaka saltó hacia adelante y agarró el rostro reflejado en sus manos, destruyendo el espíritu.

El hechicero cay√≥ muerto junto a la calabaza y Kauhi fue apresado. Seg√ļn lo acordado, fue horneado vivo en el imu como castigo por sus cr√≠menes, y sus tierras y criados fueron entregados a Mahana y Kahala, quienes vivieron mucho tiempo y con un arco iris sobre su techo. Felicitaciones de nativehawaii.com y Keoni.

Algunos de los cuentos, mitos y leyendas populares más coloridos e interesantes surgen de las naciones nativas americanas. Estas leyendas en particular son de los navajos e iroqueses. Lo que hace una buena leyenda es la forma en que se cuenta, y estos cuentos populares están llenos de imaginación y carácter. Disfruta de estas leyendas de los nativos americanos, ¡también son excelentes historias para dormir!

La leyenda del camino del arcoíris (Nación iroquesa)

Las leyendas afirman que los indios iroqueses creían que el cielo era una tierra propia, un terreno exuberante y abundante donde los animales y el hombre prosperaban. Vieron al Sol y la Luna como marido y mujer, una pareja casada que descendió a la tierra a través de una abertura en el cielo y regresó por otro agujero a una tierra mejor por la noche.

Heng, el Dios del Trueno, se enojó con el Sol al ver que la Luna se hacía cada vez más delgada y finalmente se desvanecía. Creía que el Sol estaba maltratando a su hermosa novia y por eso arrojó una nube negra gigante sobre el rostro brillante del Sol. El calor de la cara del Sol derritió la nube, el resultado fue un hermoso y grande arco iris.

Cuando los animales vieron el glorioso arco iris y todos sus colores, pensaron que era un puente hacia la tierra en el cielo. Fueron a ver a su rey, la Tortuga Vieja, y le suplicaron que les permitiera ascender por el sendero. El Viejo Tortuga les advirtió del posible peligro al hacer esto, sin embargo, los animales en su entusiasmo lo ignoraron. No se dieron cuenta de que una vez que dejara de llover, el arco iris desaparecería y quedarían en el cielo sin camino hacia abajo.

Las leyendas iroquesas afirmaron que los dioses delinearon los cuerpos de los animales en estrellas y algunas de nuestras constelaciones a√ļn son conocidas por las formas animales que representan.

Leyendas РEn el final del arco iris (Nación Navajo)

Hace mucho, mucho tiempo, cuando se creó la Primera Mujer, la Diosa, creció por completo en cuatro días. Parecía que cada miembro de la tribu india Dine (Navajo) la deseaba como esposa. No amaba a ninguno de ellos, pero le gustaban los guapos. De todos los hombres, sin embargo, pensó que el más atractivo era el Dios-Sol. Por supuesto, pensó que él nunca podría ser su marido.

Las leyendas dicen que un d√≠a el Dios-Sol se le acerc√≥ por detr√°s y le hizo cosquillas en el cuello con un penacho de plumas. Estaba envuelta en un c√°lido sol y, de una manera m√°gica, la Diosa se convirti√≥ en la esposa del Dios Sol. √Čl engendr√≥ a su primog√©nito, un hijo.

Poco tiempo despu√©s, la Diosa descansaba debajo de un acantilado cuando unas gotas de agua cayeron sobre ella. Pronto, la Diosa dio a luz a un segundo hijo, engendrado por el Dios del Agua. Debido a que los dos ni√Īos ten√≠an tan poca edad, se les conoci√≥ como los Gemelos de la Diosa.

Viv√≠an en un hermoso ca√Ī√≥n que luego se convirti√≥ en parte de la tierra Dine (Navajo). Aproximadamente en ese momento, un Gran Gigante deambul√≥ por el pa√≠s y se comi√≥ a todos los humanos que pudo atrapar. Descubri√≥ a la Diosa pero no quiso matarla, porque a primera vista se enamor√≥ de su belleza.

La Diosa conocía los malos caminos del Gran Gigante y no quería tener nada que ver con él. Se puso muy celoso de ella cuando vio las huellas de los Gemelos fuera de su Hogan.

Vio que se acercaba el Gran Gigante, por lo que rápidamente cavó un agujero en el centro de su piso y allí escondió a sus dos hijos, a quienes amaba mucho. Cubrió la abertura con una piedra arenisca plana, esparciendo tierra sobre ella para evitar que el Gran Gigante encontrara a sus Gemelos.

Otro d√≠a, Gran Gigante vio las huellas de los ni√Īos.

¬ę¬ŅDe d√≥nde vienen estos ni√Īos?¬Ľ le pregunt√≥ a la Diosa.

¬ęNo tengo hijos.¬Ľ Ella respondi√≥, porque sab√≠a que √©l intentar√≠a matarlos si encontraba a los Gemelos.

¬ęNo me est√° diciendo la verdad¬Ľ, dijo. ¬ęVeo huellas de ni√Īos en la tierra, aqu√≠ mismo¬Ľ.

La Diosa se ri√≥ de buena gana y dijo: ¬ęEsas son solo las huellas de mis manos. Me siento muy sola para los ni√Īos, as√≠ que solo pretendo hacer huellas con la palma de mi mano y la punta de mis dedos, as√≠. Estas son las huellas de mi ni√Īos.¬Ľ

¬ęAhora te creo¬Ľ, respondi√≥.

A medida que los Gemelos crecieron, su madre no pudo esconderlos más. Estaba alarmada por su seguridad debido al Gran Gigante, que un día los vio y trató de atraparlos. Pero los Mellizos fueron demasiado rápidos y se escaparon.

El Espíritu que hizo a la Diosa apareció con un arco hecho de madera de cedro para Sun-Child.

¬ęEs hora de que aprendas a cazar¬Ľ, le dijo.

¬ęAhora debemos hacer algunas flechas y otro arco para tu hermano¬Ľ, dijo la Diosa a Sun-Child.

¬ęPrincipalmente, queremos buscar a nuestro padre¬Ľ, dijo Sun-Child. ¬ęMadre, ¬Ņqui√©n es nuestro padre y d√≥nde vive?¬Ľ

¬ęTu padre es el Dios-Sol, pero vive lejos en el Este¬Ľ, respondi√≥ la Diosa.

Se hizo otro arco para Water-Child y muchas flechas para ambos Twins. Comenzaron su viaje hacia el Este y viajaron tan lejos como pudieron, pero sin √©xito en encontrar al Dios Sol. Cuando regresaron le preguntaron: ¬ęMadre, ¬Ņnos has mentido? En Oriente, buscamos por todas partes y no pudimos encontrar a nuestro padre, el Dios Sol¬Ľ.

¬ęDebe haber ido al sur¬Ľ, dijo. Nuevamente los Mellizos emprendieron otro viaje, esta vez al Sur, regresando sin √©xito.

¬ęPor favor, intente en el oeste y luego en el norte, si al principio no encuentra a su padre en el oeste¬Ľ, dijo la Diosa.

Ella envi√≥ a los Gemelos nuevamente en su viaje de caza, ansiosa por mantenerlos alejados y fuera de la vista del Gran Gigante. Muchas lunas despu√©s, los Gemelos regresaron y dijeron: ¬ęMadre, ¬Ņnos has mentido cuatro veces? Nuestro padre no estaba ni en el Norte ni en el Oeste¬Ľ.

¬ęAhora les dir√© la verdad, hijos m√≠os¬Ľ, dijo la Diosa. ¬ęTus padres, el Dios del Sol y el Dios del Agua, viven muy lejos en medio del gran Agua Occidental. Entre aqu√≠ y all√° hay grandes ca√Īones donde las paredes de los acantilados chocan y te aplastan.

¬ęIncluso si logras atravesar los ca√Īones, existen terribles juncos que debes cruzar. Sus largas hojas afiladas como cuchillos te cortar√°n en pedazos.

¬ęSi logras escapar de los juncos, nunca podr√°s cruzar el Gran Ca√Ī√≥n, que viene primero antes de llegar al Gran Agua. Nunca, nunca puedes cruzar el agua donde est√° la casa de tu padre en medio del Gran Agua, el oeste Oceano.¬Ľ

¬ęPero, Madre, queremos ir y tratar de encontrar a nuestros padres¬Ľ, dijeron los Gemelos.

La Diosa les ense√Ī√≥ a los Gemelos una canci√≥n de protecci√≥n para su pr√≥ximo viaje:

¬ęViajamos de una manera invisible para buscar a nuestros padres, el Dios Sol y el Dios Agua¬Ľ.

Esta canci√≥n les ense√Ī√≥ a cantar cuatro veces, el n√ļmero m√°gico. D√≠a tras d√≠a, mientras viajaban, cantaban su canci√≥n para protegerse.

Un d√≠a, al pasar por un peque√Īo agujero de ara√Īa en el suelo, oyeron una voz que dec√≠a: ¬ę¬°Ssh!¬Ľ cuatro veces. Los Gemelos miraron por el agujero y vieron a la Mujer Ara√Īa.

¬ęNo me tengas miedo, soy tu abuela. Ven a mi albergue¬Ľ, dijo cuatro veces.

¬ęNo podemos entrar a su albergue, porque su puerta es demasiado peque√Īa¬Ľ, dijeron los Gemelos.

¬ęPor favor, sople hacia el Eastwind, Southwind, Westwind y Northwind¬Ľ, grit√≥ Mujer Ara√Īa.

las leyendas dicen que los Gemelos soplaron en las cuatro direcciones y la entrada se agrand√≥ lo suficiente para que pudieran pasar. En el interior y para su asombro, vieron las paredes de la caba√Īa cubiertas con haces de huesos envueltos en telara√Īas, exactamente como las ara√Īas envuelven moscas en una telara√Īa.

¬ęNo tengan miedo, mis nietos¬Ľ, dijo la Mujer Ara√Īa. ¬ęEstos son los huesos de los hombres malos que mat√©¬Ľ.

La Mujer Ara√Īa habl√≥ con los Gemelos sobre los encuentros que podr√≠an tener en su viaje. Les ense√Ī√≥ canciones para protegerse y les explic√≥ lo que pod√≠an hacer para superar los obst√°culos que pudieran encontrar en su camino. ¬ęLes dar√© a cada uno de ustedes una Pluma-Pluma m√°gica. Sost√©ngala frente a usted mientras viaja, hacia arriba o hacia los lados para llevarlos hacia adelante¬Ľ, les dijo a los Gemelos.

¬ęEst√© atento a un hombrecito con la cabeza roja y la espalda rayada. Se parecer√° a un escorpi√≥n de arena, solo un poco m√°s grande, aproximadamente del tama√Īo de un grillo de Jerusal√©n¬Ľ, explic√≥.

¬ęGracias, abuela, estaremos en camino¬Ľ, dijeron los Gemelos.

Muchos días después, los Gemelos escucharon una voz desde el suelo. Era del hombrecito pelirrojo.

¬ęNo me desprecies porque soy tan peque√Īo¬Ľ, dijo. ¬ęPuedo y quiero ayudarte. Pon tus manos en el suelo y esc√ļpelas cuatro veces. Ahora cierra los pu√Īos, guardando la saliva hasta que llegues al Agua Grande. All√≠ puedes lavarte la saliva¬Ľ.

Los Gemelos hicieron exactamente lo que les dijeron, y despu√©s de agradecer al hombrecito de la pelirroja, reanudaron su viaje. Pronto, las paredes del ca√Ī√≥n que se rompieron juntas se alzaron ante ellos.

Repitieron las oraciones de la Mujer Ara√Īa, sosteniendo las Plumas de Plumas de lado. A medida que avanzaban, las paredes aplastantes se detuvieron lo suficiente como para permitir que los Gemelos pasaran de manera segura.

Cuando llegaron a la jungla de juncos afilados, nuevamente cantaron la canci√≥n que les ense√Ī√≥ la Mujer Ara√Īa, tocando las puntas de los juncos con sus m√°gicas Plumas-Plumas. ¬°Mirad! Las ca√Īas se convirtieron en espada√Īas, lo que agrad√≥ tanto a las ca√Īas que r√°pidamente abrieron un camino ancho para que pasaran los Gemelos. Un encuentro desconcertante para los Gemelos fue el acantilado gigante. Caminaron alrededor y alrededor de su borde, haciendo un c√≠rculo completo y finalmente regresando a su lugar de partida.

No avanzaban, por lo que cantaron canciones que les ense√Īaron su madre y Spider Woman. Rezaron una y otra vez. Cuando abrieron los ojos, apareci√≥ un hermoso arco√≠ris, creando un gran puente para que pudieran cruzar el Gran Ca√Ī√≥n del R√≠o Colorado.

Despu√©s de esta espectacular aventura, los Gemelos continuaron hacia el Oeste durante mucho tiempo, hasta que vieron la Gran Agua ante ellos. El Agua se extendi√≥ tan lejos que se preguntaron: ¬ę¬ŅC√≥mo podemos llegar a la Casa Turquesa del Dios Sol, que sabemos que est√° en medio de la Gran Agua?¬Ľ

Los Gemelos caminaron hasta la playa hasta el borde del agua y se lavaron las manos, cantando y rezando al mismo tiempo.

¡Mirad! ¡El arcoíris apareció de nuevo! Un largo Puente Arcoíris se extendía ante ellos desde la playa hasta la Casa Turquesa.

En el Puente Arco Iris, los Gemelos corrieron felices para encontrar a sus dos padres, el Dios Sol y el Dios Agua, quienes les dieron la bienvenida en la Casa Turquesa al final del Puente Arco Iris.

Una leyenda Cree

Llegaría un momento en que la Tierra sería devastada por sus recursos, el mar ennegrecido, los arroyos envenenados, los ciervos cayendo muertos en seco.

Justo antes de que fuera demasiado tarde, el indio recuperar√≠a su esp√≠ritu y le ense√Īar√≠a al hombre blanco la reverencia por la Tierra, uni√©ndose a √©l para convertirse en Guerreros del Arco Iris.

Hab√≠a una anciana, de la tribu Cree, llamada ¬ęOjos de Fuego¬Ľ, que profetiz√≥ que un d√≠a, por la codicia de los hombres blancos o los Yo-ne-gis, llegar√≠a un momento en que los peces morir√≠an. en los arroyos, los p√°jaros caer√≠an del aire, las aguas se ennegrecer√≠an y los √°rboles dejar√≠an de existir, la humanidad, tal como la conocemos, dejar√≠a de existir.

Llegar√≠a un momento en que los ¬ęguardianes de las leyendas, las historias, los rituales culturales y los mitos, y todas las antiguas costumbres tribales¬Ľ ser√≠an necesarios para devolvernos la salud. Ser√≠an la clave para la supervivencia de la humanidad, eran los ¬ęGuerreros del Arco Iris¬Ľ. Llegar√≠a un d√≠a de despertar cuando todos los pueblos de todas las tribus formar√≠an un Nuevo Mundo de Justicia, Paz, Libertad y reconocimiento del Gran Esp√≠ritu.

Los ¬ęGuerreros del Arco Iris¬Ľ difundir√≠an estos mensajes y ense√Īar√≠an a todos los pueblos de la Tierra o ¬ęElohi¬Ľ. Les ense√Īar√≠an c√≥mo vivir el ¬ęCamino del Gran Esp√≠ritu¬Ľ.

Les dir√≠an c√≥mo el mundo de hoy se ha alejado del Gran Esp√≠ritu y es por eso que nuestra Tierra est√° ¬ęenferma¬Ľ.

Los ¬ęGuerreros del Arco Iris¬Ľ mostrar√≠an a los pueblos que este ¬ęSer Antiguo¬Ľ (el Gran Esp√≠ritu), est√° lleno de amor y comprensi√≥n, y les ense√Īar√°n c√≥mo hacer que la Tierra (Elohi) vuelva a ser hermosa. Estos guerreros le dar√≠an a la gente principios o reglas a seguir para hacer su camino correcto con el mundo. Estos principios ser√≠an los de las tribus antiguas. Los Guerreros del Arco Iris ense√Īar√≠an a la gente las antiguas pr√°cticas de Unidad, Amor y Comprensi√≥n.

Ellos ense√Īar√≠an sobre la Armon√≠a entre las personas en los cuatro rincones de la Tierra.

Como las Tribus Antiguas, ense√Īar√≠an a la gente c√≥mo orar al Gran Esp√≠ritu con amor que fluye como el hermoso arroyo de la monta√Īa y fluye a lo largo del camino hacia el oc√©ano de la vida. Una vez m√°s, podr√°n sentir alegr√≠a en la soledad y en los consejos. Estar√≠an libres de celos mezquinos y amar√≠an a toda la humanidad como a sus hermanos, sin importar el color, la raza o la religi√≥n. Sentir√≠an que la felicidad entraba en sus corazones y se volver√≠an uno con toda la raza humana.

Sus corazones ser√≠an puros e irradiar√≠an calidez, comprensi√≥n y respeto por toda la humanidad, la Naturaleza y el Gran Esp√≠ritu. Una vez m√°s llenar√≠an sus mentes, corazones, almas y obras con los pensamientos m√°s puros. Buscar√≠an la belleza del Maestro de la Vida: ¬°el Gran Esp√≠ritu! Encontrar√≠an fuerza y ‚Äč‚Äčbelleza en la oraci√≥n y la soledad de la vida.

Sus hijos podrían volver a correr libres y disfrutar de los tesoros de la naturaleza y la madre tierra. Libre de los miedos a las toxinas y la destrucción, forjados por el Yo-ne-gi y sus prácticas de codicia. Los ríos volverían a correr claros, los bosques serían abundantes y hermosos, los animales y las aves se repondrían. Los poderes de las plantas y los animales volverían a ser respetados y la conservación de todo lo bello se convertiría en una forma de vida.

Los pobres, los enfermos y los necesitados serían atendidos por sus hermanos y hermanas de la Tierra. Estas prácticas volverían a formar parte de su vida diaria.

Los líderes del pueblo serían elegidos a la antigua usanza, no por su partido político, o por quien pudiera hablar más fuerte, presumir más, o por insultos o palabrotas, sino por aquellos cuyas acciones hablaban más fuerte. Aquellos que demostraron su amor, sabiduría y coraje y aquellos que demostraron que podían y trabajaron por el bien de todos, serían elegidos como líderes o Jefes.

Las leyendas afirman que ser√≠an elegidos por su ¬ęcalidad¬Ľ y no por la cantidad de dinero que hubieran obtenido. Como los ¬ęAntiguos Jefes¬Ľ reflexivos y devotos, entender√≠an a la gente con amor y ver√≠an que sus j√≥venes fueran educados con el amor y la sabidur√≠a de su entorno. Les mostrar√≠an que se pueden realizar milagros para curar a este mundo de sus males y devolverle la salud y la belleza.

Las tareas de estos ¬ęGuerreros del Arco Iris¬Ľ son muchas y grandiosas. Habr√° aterradoras monta√Īas de ignorancia que conquistar y encontrar√°n prejuicios y odio. Deben ser dedicados, inquebrantables en su fuerza y ‚Äč‚Äčfuertes de coraz√≥n. Encontrar√°n corazones y mentes dispuestos que los seguir√°n en este camino de regresar a la ¬ęMadre Tierra¬Ľ a la belleza y la abundancia, una vez m√°s.

Llegar√° el d√≠a, no est√° lejos. El d√≠a en que veremos c√≥mo debemos nuestra propia existencia a la gente de todas las tribus que han mantenido su cultura y herencia. Aquellos que han mantenido vivos los rituales, historias, leyendas y mitos. Ser√° con este conocimiento, el conocimiento que han preservado, que volveremos una vez m√°s a la ¬ęarmon√≠a¬Ľ con la Naturaleza, la Madre Tierra y la humanidad. Ser√° con este conocimiento que encontraremos nuestra ¬ęClave para nuestra supervivencia¬Ľ.

Esta es la historia de los ¬ęGuerreros del Arco Iris¬Ľ y esta es mi raz√≥n para proteger la cultura, el patrimonio y el conocimiento de mis antepasados. S√© que el d√≠a del que habl√≥ ¬ęEyes of Fire¬Ľ – ¬°llegar√°! Quiero que mis hijos y nietos est√©n preparados para aceptar esta tarea. La tarea de ser uno de los …….. ¬ęGuerreros del Arco Iris¬Ľ.

Leyendas – Coyote trae fuego (indios nativos americanos Karok)

Hace mucho tiempo, los seres de fuego eran las √ļnicas personas que ten√≠an fuego. Eran muy sensibles al fuego y se negaban a compartirlo con nadie, personas o animales. Esto no importaba tanto en primavera y verano, pero en invierno muchos ni√Īos peque√Īos y ancianos mor√≠an a causa del fr√≠o helado.

Justo antes del pr√≥ximo invierno, algunos de los animales convocaron una reuni√≥n. ¬ęNo podemos dejar que nuestros hijos y abuelos mueran de fr√≠o este a√Īo¬Ľ, dijo Squirrel. ¬ęTenemos que conseguir fuego de los Seres de Fuego para mantenernos calientes¬Ľ.

¬ę¬ŅC√≥mo podemos hacer eso?¬Ľ pregunt√≥ Ardilla. ¬ęLos Seres de Fuego no lo compartir√°n con nosotros¬Ľ.

¬ęPidamos ayuda a Coyote¬Ľ dijo Frog. ¬ęEs astuto y astuto, y sabr√° encender fuego¬Ľ.

Coyote escuchó y pensó en el problema. Luego sonrió con astucia.

¬ęHay una manera de conseguir fuego de los ego√≠stas Seres de Fuego¬Ľ, dijo. ¬ę¬ŅC√≥mo? ¬ŅC√≥mo podemos hacer eso?¬Ľ pregunt√≥ Ardilla ¬ę¬°Lo tomaremos!¬Ľ respondi√≥ Coyote con picard√≠a. ¬ęTengo un plan. ¬°S√≠gueme!¬Ľ

Coyote lleva a los animales al campamento de los Seres de Fuego en la cima de la monta√Īa. Los dem√°s se escondieron en los arbustos mientras Coyote entraba al campamento.

¬ę¬ŅQui√©n est√° ah√≠?¬Ľ chill√≥ uno de los seres. ¬ęAlguien est√° tratando de robar nuestro fuego¬Ľ. ¬ęEst√° bien¬Ľ, sise√≥ otro. ¬ęEs s√≥lo un coyote viejo comido por la polilla¬Ľ. ¬ę¬°Huummph! Ciertamente comido polilla¬Ľ, pens√≥ Coyote, pero no dijo nada. Se acost√≥ junto al fuego y fingi√≥ irse a dormir, con un ojo medio abierto.

Tres Seres de Fuego se sentaron cerca. Uno era enorme y feo, con una peque√Īa cabeza calva y grandes rollos de grasa alrededor de su est√≥mago. Los mocos le ca√≠an por la nariz en largos mechones viscosos. Las otras dos eran viejas brujas, con ojos como piedras rojas y manos con garras como un buitre.

Después de unos minutos, comenzó un ruido de golpes en los arbustos. Fueron los amigos de Coyote.

¬ę¬ŅQu√© es ese ruido horrible?¬Ľ grit√≥ el gordo y feo Ser de Fuego. ¬ę¬ŅQui√©n est√° ah√≠?¬Ľ Los tres fueron a investigar.

Al ver su oportunidad, Coyote agarr√≥ un trozo de fuego brillante y ech√≥ a correr monta√Īa abajo lo m√°s r√°pido que pudo. Al darse cuenta de que hab√≠an sido enga√Īadas, las dos brujas gritaron y lo persiguieron. El gran ser gordo y calvo del fuego se qued√≥ all√≠ parado, con m√°s mocos goteando de su nariz.

Las brujas eran viejas, pero podían correr como el viento. Casi atrapan a Coyote. Uno de ellos estiró sus garras y tocó la punta de su cola. El calor volvió blancos los cabellos.

Coyote arrojó el fuego al aire hacia Ardilla. Lo atrapó con la cola y corrió por encima de tocones y rocas. El fuego la quemó tanto que su cola se enroscó sobre su espalda. Casi la atrapan, hasta que Chipmunk saltó a su lado.

¬ę¬°Yo! ¬°Yo! ¬°T√≠ramelo!¬Ľ Ardilla atrap√≥ el fuego y se volvi√≥ para correr. Una de las brujas le ara√Ī√≥ la espalda y le dej√≥ tres rayas. Ardilla le tir√≥ el fuego a Frog, pero uno de los seres le agarr√≥ la cola.

¬ę¬°D√©jame ir!¬Ľ grit√≥ Rana. Se retorci√≥ y luch√≥ tanto que sus ojos se hincharon y pens√≥ que su coraz√≥n estallar√≠a.

Con un √ļltimo salto poderoso se liber√≥, dejando atr√°s su hermosa cola larga, todav√≠a retorci√©ndose en las garras de la bruja.

Frog arrojó el fuego a Wood y Wood se lo tragó. Los Seres de Fuego golpearon a Wood y lo patearon y lo cortaron con sus cuchillos, pero Wood no escupió el fuego.

Por fin, las brujas se rindieron y se fueron a casa murmurando para s√≠: ¬ęDios m√≠o, creo que me romp√≠ un clavo¬Ľ. ¬ęNo importa. Tomaremos sopa de cola de rana esta noche.¬Ľ ¬ę¬°Mmm! Eso suena bien¬Ľ.

Coyote reuni√≥ a todos los animales para ense√Īarles c√≥mo obtener el fuego de Wood.

¬ęEl fuego es un regalo para todos. Si frotas dos palos secos de madera juntos muy r√°pido, la madera te picar√° y te dar√° un poco de fuego. A partir de ahora estar√°s caliente en invierno¬Ľ. ¬ęTe dije que Coyote era astuto¬Ľ dijo Frog. ¬ęS√≠, pero me pregunto a qu√© sabe la sopa de cola de rana.¬Ľ pregunt√≥ Ardilla.

Y es por eso que hoy en día, la cola de Coyote tiene una punta blanca, la cola de ardilla se enrosca sobre su espalda, el pelaje de la ardilla tiene rayas blancas y la rana no tiene cola.

Pero todo el mundo tiene calor en invierno.

Leyenda del hermoso puente arcoíris (Una leyenda de Guam)

Una de las leyendas más comunes de este país dice que hace mucho, mucho tiempo, había muchos dioses que vivían en la isla de Guam. Los nativos decidieron deshacerse o destruir a todos los dioses. Cuenta la leyenda que se portaron mal y no querían que los dioses los cuidaran.

Sin embargo, hab√≠a una chica llamada Veronica que no quer√≠a que los dioses fueran expulsados ‚Äč‚Äčde la isla porque cre√≠a firmemente en sus poderes m√°gicos y quer√≠a que la favorecieran. Cuando los dioses se enteraron del plan del pueblo, decidieron destruir a todos los habitantes de la isla, excepto a Ver√≥nica. Decidieron que construir√≠an un puente de hermosos colores para que Ver√≥nica trepara mientras destru√≠an a los dem√°s. Ver√≥nica se subi√≥ al puente para escapar, y hoy se puede ver el puente de hermosos colores hecho especialmente para Ver√≥nica. El puente se llama arco√≠ris.

Como puede ver, muchas culturas tienen sus mitos, leyendas y cuentos populares particulares. Las leyendas pueden ser inspiradoras, entretenidas y tambi√©n educativas. Muchas costumbres se aprenden de leyendas y cuentos populares, ¬°y los mitos inspiran imaginaci√≥n! Estas son algunas de las leyendas que resultan divertidas y f√°ciles de entender para los ni√Īos.

¬ŅPor qu√© no contar una de estas leyendas como cuento antes de dormir? Las leyendas, los mitos y los cuentos populares viven para siempre, por eso las personas cuyas vidas soportan la prueba del tiempo se conocen como leyendas en nuestra sociedad. Una leyenda es para siempre, los mitos son m√°gicos y los arco√≠ris los inspiran a todos.

De hecho, los arcoíris son leyendas en sí mismos, la leyenda más grande de todas, ¡la de la promesa de Dios de nunca volver a inundar la tierra fue inspirada por uno!

Leyendas – La leyenda del primer arco iris (Filipinas)

En la primera de nuestras leyendas filipinas, un granjero notó que un muro que construyó sigue siendo derribado. Espera una noche y sorprende a tres doncellas estrellas. Dos pueden escapar mientras que uno se queda atrás porque el granjero escondió sus alas mágicas. Se casan y tienen un hijo.

Un día, la doncella estelar encuentra sus alas faltantes escondidas cerca de su casa, las usa y lleva a su hijo a su mundo celeste. Los dioses se apiadaron del granjero y por eso construyeron un arco iris para que el mortal a veces pueda trepar al cielo para visitar a su esposa e hijo.

Leyendas – El arco iris (indios Arawak)

Los enanos del bosque hab√≠an atrapado a Yobuenahuaboshka en una emboscada y le hab√≠an cortado la cabeza. La cabeza se abri√≥ camino de regreso a la tierra de los Cashinahuas. Aunque hab√≠a aprendido a saltar y equilibrarse con gracia, nadie quer√≠a una cabeza sin cuerpo. ¬ęMadre, hermanos, compatriotas¬Ľ, dijo con un suspiro, ¬ę¬ŅPor qu√© me rechazan? ¬ŅPor qu√© se averg√ľenzan de m√≠?¬Ľ

Para detener las quejas y deshacerse de la cabeza, la madre propuso que se transformara en algo, pero la cabeza se neg√≥ a transformarse en lo que ya exist√≠a. La cabeza pens√≥, so√Ī√≥, imagin√≥. La luna no exist√≠a. El arco iris no exist√≠a.

El jefe pidió siete bolitas de hilo de todos los colores. Apuntó y arrojó las bolas al cielo una tras otra. Las bolas se engancharon más allá de las nubes; los hilos se desenredaron suavemente hacia la tierra.

Antes de subir, el jefe advirti√≥: ¬ęEl que no me reconozca ser√° castigado. Cuando me veas ah√≠ arriba, di: ‘¬°Ah√≠ est√° el alto y guapo Yobuenahuaboshka!'¬Ľ. Luego trenz√≥ los siete hilos que colgaban y trep√≥ por cuerda al cielo.

Esa noche apareci√≥ por primera vez entre las estrellas un tajo blanco. Una ni√Īa levant√≥ los ojos y pregunt√≥ asombrada: ¬ę¬ŅQu√© es eso?¬Ľ Inmediatamente un loro rojo se abalanz√≥ sobre ella, dio un giro repentino y la pinch√≥ entre las piernas con su cola puntiaguda. La ni√Īa sangr√≥. A partir de ese momento, las mujeres sangran cuando la luna lo dice.

A la ma√Īana siguiente, el cord√≥n de siete colores resplandeci√≥ en el cielo. Un hombre lo se√Īal√≥ con el dedo. ¬ę¬°Mira, mira! ¬°Qu√© extraordinario!¬Ľ dijo, y se cay√≥. Esa fue la primera vez que alguien muri√≥.

Leyendas – El arco iris (√Āfrica)

Había una vez una hermosa mujer llamada Rain que vivía en el cielo. Llevaba un arco iris alrededor de su cintura y estaba casada con el Creador de la Tierra y tenían tres hermosas hijas juntas.

Cuando la hija mayor creci√≥ le pregunt√≥ a su madre si pod√≠a bajar a la Tierra. Su madre le dio permiso a rega√Īadientes, pero tan pronto como lleg√≥ a la Tierra se cas√≥ con un cazador y permaneci√≥ all√≠.

Mientras estuvo fuera, Rain tuvo otro hijo. Esta vez fue un ni√Īo al que llam√≥ Son-eib. Cuando Son-eib tuvo la edad suficiente, sus hermanas le preguntaron a Rain si pod√≠an llevarlo a ver mundo. Por temor a perderlos a todos, Rain se neg√≥ a conceder su pedido. Luego, un amigo llamado Wolf, al que le agradaban las dos hijas, dijo que las acompa√Īar√≠a y cuidar√≠a de ellas. El padre le crey√≥ a esta malvada bestia y le dio su permiso.

Tan pronto como llegaron a la tierra se fueron a un pueblo. Una mujer del pueblo vio a Son-eib y pensó que le resultaba muy familiar. Ella les ofreció comida y Wolf aceptó su regalo. Todos comieron de esta comida excepto Son-eib, ya que Wolf les dijo a todos que no era una persona sino simplemente una cosa. Son-eib se volvió y fue a sentarse en la hierba, solo. Mientras estaba sentado allí, atrapó un pajarito rojo y lo escondió debajo de su abrigo.

Esa noche la mujer les ofreci√≥ refugio en su casa. Pero Wolf no permiti√≥ que el ni√Īo durmiera dentro de la casa y dijo que Son-eib deber√≠a dormir en la peque√Īa caba√Īa afuera. Mientras todos dorm√≠an, Wolf fue a buscar a todos los malos del pueblo. Prendieron fuego a la caba√Īa y mataron al pobre Son-eib. Sin embargo, el pajarito logr√≥ escapar. Vol√≥ hacia el cielo y se dirigi√≥ directamente a Rain, la madre del ni√Īo.

Tan pronto como lleg√≥, le dijo a Rain lo que hab√≠a sucedido. Rain le dijo a su esposo y se pusieron furiosos. Poco tiempo despu√©s, la gente del pueblo vio que se acercaba r√°pidamente una gran tormenta y alrededor de su cintura hab√≠a un arco iris. Un rayo comenz√≥ a destellar golpeando a su alrededor. Solo Wolf y sus compa√Īeros malos fueron heridos y asesinados. Entonces una voz poderosa vino del cielo con las palabras: ¬ę¬°No mates a los Hijos del Cielo!¬Ľ

Desde entonces, todos los bosquimanos le tienen miedo al arco iris. Cuando los bosquimanos ven un arcoíris, golpean palos y gritan para que se vaya.